Tradisi Minta Maaf Saat Lebaran, Ini Sunnah Rasul ketika Hari Raya

LIPUTAN6.com, tradisi meminta maaf selama Jakarta Eid adalah salah satu kebiasaan yang berkembang di Indonesia selama Idul Fitri ke -fitr. Ini adalah waktu yang tepat bagi banyak orang untuk saling memaafkan, mengingat bahwa kita harus membuat kesalahan seperti manusia. Pada dasarnya, penting untuk saling memaafkan tidak hanya selama liburan, tetapi kapan saja, karena tidak semua orang harus meninggalkan yang salah dan dosa.

Meskipun tradisi Idul Fitri untuk meminta maaf ketika ia tidak memiliki tanah yang jelas di Hadites Nabi, ia masih penting dalam budaya kita. Halal Bi Halal adalah kesempatan untuk memperkuat hubungan antara keluarga, teman dan orang lain yang sering diabaikan oleh kegiatan sehari -hari. Namun, kami tidak perlu menunggu Idul Fitri untuk -fitr untuk meminta maaf satu sama lain, karena pengampunan dapat dilakukan kapan saja setelah memperhatikan kesalahan tersebut.

Selain menjadi tradisi untuk meminta maaf selama pesta, saat pesta adalah waktu untuk memperkuat persahabatan, yang mungkin terus -menerus menjadi terus menerus. Banyak orang menggunakannya untuk mengumpulkan waktu ini dan tetap berkomunikasi, saling mengunjungi dan berbagi kebahagiaan setelah puasa. Ini menunjukkan bahwa Idul Fitri bukan hanya permintaan maaf, tetapi juga tradisi mempertahankan hubungan yang baik antara orang -orang.

Maka pertanyaannya adalah bahwa apa keputusan untuk menggunakan momen Idul Fitri untuk saling memaafkan dalam Idul Fitri untuk -phitr? Di bawah ini, penjelasan lengkap tentang berbagai sumber LIPUTAN6.com, Jumat (21/04/2023).

Sangat direkomendasikan dalam ajaran Islam untuk meminta maaf dan memaafkan. Allah SWT, 199 dalam ayat 199, 199,

خُذِ الْعَفْو

Artinya: “Maaf, tentukan ma’ruf dan pergi dari orang yang tidak mengerti.” (Sura al-A’ref Verse 199)

Plus, Allah SWT. Dosa adalah dosa yang telah kita lakukan pada orang lain sebelum meminta maaf atas dosa.

Ras Messengerlullah berkata: Jika ada sesuatu yang salah dengan saudaranya, dia harus segera meminta Halal untuk ketidakadilan yang dia lakukan pada hari yang sama tanpa dinar dan bukan dirham tanpa dinar dan tanpa dirham. Jika ada akta agama, hadiah diambil pada tingkat penganiayaan. Jika tidak ada pekerjaan yang baik, maka itu diambil dari dosa -dosa mereka yang memiliki ketidakadilan. Kemudian dosa dituduh kepadanya. (HR Bukhari dan Tirmidhi).

Dari serangkaian penjelasan ini, dapat disimpulkan bahwa pengampunan timbal balik adalah sesuatu yang sangat direkomendasikan dalam ajaran Islam, terlepas dari saat itu dilakukan pada saat Idul Fitri untuk -fitr.

Memang, permintaan maaf dan pengampunan harus dibuat secepat mungkin dan tidak perlu menunggu Idul Fitri sesaat. Hanya di Indonesia, momen Idul Fitri adalah saat terbaik untuk saling memaafkan, terutama dengan orang yang kita temui.

Karena kebanyakan orang, terutama Muslim di Idul Fitri untuk -Phitr, akan memiliki liburan yang panjang. Liburan sering digunakan untuk kembali ke kota asal mereka dan bertemu kerabat yang sudah lama tidak bertemu.

Idul Fitri untuk -fitr pada saat pertemuan, di mana kita dapat bertemu kerabat, saling memberi dan memaafkan satu sama lain.

Dalam Hadis, dinyatakan sebagai: مَا مِنْ مُلِمنا ansi فلاَصَانِ فلاَصَانانِ فلاَصَانانِ,

Artinya: “Tidak ada dua Muslim yang bertemu kecuali Allah diampuni oleh SWT sebelum meninggalkan dosa -dosa mereka.” (Jam di Tirmzi-

Dalam Hadis, tidak terpisah bahwa tidak perlu pengampunan timbal balik untuk dilakukan pada saat Idul Fitri untuk -Phitr. Namun, jika Anda ingat bahwa banyak orang memiliki kesempatan untuk bertemu keluarga dan kerabat hanya dalam Idul Fitri untuk -phitr, tentu saja, sangat disarankan untuk saling memaafkan dalam Idul Fitri untuk -phitr.

Demikian pula, saat liburan, persahabatan diajarkan oleh Nabi. Imam Ibn Hajar al-Asqalani, Fathul Bari Shayhah Sahih al-Bukhari’de bertemu satu sama lain selama liburan teman-teman Nabi. Taqabalallahu minna wa berdoa untuk satu sama lain dengan bulu.

Sementara itu, ada juga para sarjana yang mengklaim bahwa pengampunan dari satu sama lain dalam Idul Fitri untuk -phitr tidak disunat, tetapi juga bahwa itu tidak dilarang. Dengan kata lain, hukum menerima MUBAH atau izin untuk saling memaafkan dengan Idul Fitri untuk -phitr.

Pandangan ini didasarkan pada teks atau argumen Al -Qur’an atau Hadis, yang mengharuskan kita untuk memaafkan selama Idul Fitri. Tidak ada argumen yang mengharuskan kita untuk mengatakan “secara fisik dan mental meminta maaf” ketika itu Idul Fitri. Demikian juga, tidak ada argumen yang melarangnya.

Maaf atau minta maaf selama Idul Fitri, bukan hanya tradisi Muslim Indonesia, berdasarkan contoh Rassengerlullah dan teman -temannya.

Menurut beberapa hadites, pada hari Idul Fitri ke -Phitr atau setelah Ramadhan, utusan Allah dan teman -temannya berdoa untuk “Taqabalallahu Minna Wa Minkum” hanya satu sama lain dengan kata -kata (Allah, praktik kami dan Anda).

Ada juga para sarjana yang mengklaim bahwa pengampunan timbal balik dapat dikonversi menjadi tindakan Harama dan keji jika dilakukan dengan cara yang tidak memimpin Al -Qur’an dan Sunnah. Misalnya, berspesialisasi dalam waktu dan hari -hari tertentu untuk saling memaafkan.

Karena tidak ada diskusi spesialisasi di Syariah. Seiring waktu dan secara khusus dalam bingkai Idul Fitri ke -phitr atau Idul Fitri ke -adha.

Pengampunan adalah pujian dan sangat merekomendasikan Islam. Hanya tindakan pengampunan satu sama lain yang tidak perlu dipisahkan hanya pada waktu-waktu tertentu seperti Idul Fitri.

Misalnya, jika itu berspesialisasi dalam waktu tertentu tanpa argumen khusus, itu menjadi penyimpangan yang sangat keji dalam Islam.

Misalnya, dalam Islam, doa malam dan puasa sunat sangat dianjurkan. Namun, jika aplikasi ini didedikasikan untuk Jumat, dua layanan ini, maka dua praktik besar akan menjadi lebih rendah dan utusan Allah Sallallaahu ‘Alayhi Wa Sallam sebagai Haram: لاَ Sam خْ i wa sallam: اللanji ّ tim Bekim

Anda tidak memisahkan Jumat malam dengan malam -malam lain dengan doa malam, dan tidak berspesialisasi di hari -hari lain pada hari Jumat dengan puasa, kecuali puasa. (Jam Muslim)

Pengampunan adalah salah satu praktik yang paling direkomendasikan dalam Islam baik dalam kehidupan sehari-hari maupun pada saat-saat khusus seperti Idul Fitri. Dalam Islam, pengampunan tidak hanya melakukan fungsi untuk mempertahankan hubungan yang baik antara orang -orang, tetapi juga membawa kebaikan bagi orang tersebut. Utusan Allah melihat pentingnya pengampunan bagi orang lain dan untuk diri mereka sendiri. Argumen tentang kebajikan pengampunan bersama Al -Qur’an dan hanya Ayet 22

Tuhan berkata:

“Dan kerabat, anak yatim, miskin dan orang -orang yang bermigrasi di sepanjang jalan Allah (mereka tidak akan membantu) bahwa mereka tidak akan bersumpah manfaat dan luasnya orang -orang yang bersumpah. Mereka memaafkan dan memaafkan. Apakah Anda ingin Allah memaafkan? Dan Allah adalah yang paling ceria.”

Ayat ini mengajarkan bahwa pengampunan adalah cara pengampunan Tuhan. Tuhan mengingatkan kita tidak hanya untuk mempertahankan hubungan duniawi, tetapi juga untuk mengembangkan hubungan dengan Dia saling mengampuni. Hadites Nabi Muhammad

Messenger Allah berkata:

“Siapa pun yang mengampuni, maka Tuhan akan menutup rasa malu di dunia dan kemudian.” (Jam al-Bukhari dan Muslim)

Dalam hadits ini, utusan Allah ingat bahwa itu adalah cara untuk memaafkan orang lain. Dengan pengampunan, tidak hanya melindungi hubungan kita dengan orang lain, tetapi juga mendapatkan perlindungan dan pengampunan dari Tuhan di dunia dan di sini. Tentang kebajikan Hadites Nabi Muhammad

“Memang, Allah diampuni, jadi siapa pun yang ingin mengampuni Tuhan mengizinkannya untuk mengampuni orang lain.” (Jam Ahmad)

Dalam hadits ini, utusan itu mengajarkan bahwa kita harus mengampuni kesalahan orang lain untuk mengampuni Tuhan. Ini menunjukkan bahwa sifat pengampunan adalah jalan menuju rahmat dan pengampunan Tuhan. Kebijaksanaan Pengampunan

Pengampunan bermanfaat tidak hanya bagi orang yang meminta maaf, tetapi juga untuk diri kita sendiri. Memaafkan, hati menenangkan lebih jauh dan menjadi beban emosi yang dapat campur tangan dalam menghilang. Selain itu, pengampunan juga ukuran dan kontrol diri yang sangat berharga dalam Islam.

Berkat ajaran -ajaran ini, kami selalu diajarkan untuk menjaga kemurnian hati satu sama lain. Keutamaan pengampunan ini akan menuntun kita pada kedamaian dalam hidup dan Allah SWT.